花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 四心小说网 https://www.sixinbo.com]

不败字诀
——教你人生辉煌
一、“愚”字诀
中国古代道家和儒家都主张“大智若愚\",而且要守'‘愚\"。愚并非真愚,大智若愚的人给人的印象是虚怀若谷,宽容敦厚,不露锋芒,甚至有点木讷。大智若愚,这是兵家的计谋,也是处世的方略。
1.糊涂人聪明一世
人应该学会聪明,学会生存之道,但不是学小聪明,有小聪明的人能聪明一时而不能聪明一世。大智若愚,表面上糊涂的人,虽不计一时的得失却能聪明一世,明哲保身,始终立于不败之地。
聪明人聪明一时,糊涂人聪明一世。
清代的郑板桥在自己奋斗了一生即将离去之时,留下了“难得糊涂”这一名训,是不无道理的。
糊涂与清醒是相对应的。清醒意味着理智与理性,要想在人生的道路上行走必须保持着清醒的头脑,这样才不至于决策失误,才能更好地实现自己的目标,去和别人竞争,去战胜别人,从而实现自己的利益。那么这样说“糊涂”自然无它的领地了?不,有!因为很少,所以才难得。
在人生的道路上,我们必须时刻保持清醒。谁是我们的朋友?谁是
我们的对手?可以依靠谁,不可以依靠谁?应该怎么去战胜对方?应该怎么去上台阶?对于这些问题,我们不能不清醒。这是生活的一个方面,也是我们起码的生存条件。离开了这些认识,我们将生活在一片盲目之中而不知所措,最终将被别人击败。
人应该学会聪明,学会生存之道。但不是学小聪明,小聪明的人能聪明一时而不能聪明一世。大智若愚,表面上糊涂的人,虽不计一时的得失却能聪明一世,明哲保身,始终立于不败之地,在人性的很多领域就是这种现象。
在与上级相处的领域里,糊涂总比聪明好。萧何便是很好的例子。当年与刘邦共打天下的各位有功之臣,都非无能之辈,而最后皆被刘邦和吕氏疏远和加害,唯有萧何能安度晚年,为何?萧何确实有一种难得的糊涂。他从来对一些大事持漠不关心的态度,这样便使刘、吕放松了对他的注意,从而聪明地保全了自己。上级毕竟有他的权力,一旦你表现出才智超过他,他便有一种不安全的感觉,他不会让你长期这样下去的,可以说这是人性的弱点。如果你是位特聪明的人,你就更应该注意保护自己,不要处处张扬你的聪明和才智,要尽量装得糊涂一点,装得不如你的上司,让他获得一种优越感,让他陶醉于他的成就之中。而你则小事糊涂一点,大事注意一点就行了。这样的糊涂,并非显示出了你的无知。只要能保全自己,还是应该这样的。
聪明的读者,但愿你能聪明一世;而不要聪明一时,糊涂一世。既然难得糊涂,那就不应该多,适可而止为最佳。
2.不要以为自己比别人聪明
自以为聪明的人往往不得善终,而真正有大智慧的人,表面上都似乎有点“愚”。
心理学研究表明:人普遍有一种自我优越感,而且一个人的行为、情绪往往与这一优越感有着极大的关联。一旦他意识到对方的可笑幼稚或愚蠢,那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏;反之,优越感由于感到自我的失败,而这失败是对方造成的,因而便会产生一种近乎专横的粗暴,并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方,甚至于有一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。
所以,这是一个可怕的阴暗领域,然而,它又是那么普遍地存在,作为人的劣根性,它像个幽灵一样,缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙,但却拿它毫无办法。在此之前,我们甚至不知道它的存在。在日常交际中,我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪,我们一不小心,它就要煽起对方的怒火与厌恨。更糟的是,有时候我们根本不知道自己做错了什么,对方忽然就对自己冷淡了起来。
我们之所以这么无知,全是因为我们自己也在犯着同样的毛病:自作聪明,过分相信自己。就是因为这样,我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而毫无遮拦地加以指责,从而极大的伤害了对方的自尊心。又或者,我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方,便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧,这无疑使他的优越感感到极大的不满。而事实上,我们的“无意\"也并非真正的无意,而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。
约翰?华纳梅克曾说:“有些人不知道,自己总是随身带着一把放大镜,当他们需要时,就用它来看别人的不完美。”“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感,而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智,看到他人的成功时,我们所兴起的就不仅仅是嫉妒,甚至还会因此对他产生一种毫无来由的厌恨与不
“你的愚笨,便是他的骄傲;你的聪明,便是他的耻辱。
3.处事不要太认真
'‘水至清则无鱼,人至察则无徒\"。
有位智者说,大街上有人骂他,他连头都不回,他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵,要做的事情太多,何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢?
做人是一门学问,甚至是用毕生精力也未必能勘破其中因果的大学问。人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞明人生的全部内涵,但人们对人生的理解和感悟又总是局限在事件的启迪上,比如做人不能太较真便是其中一理。这正是有人活得潇洒,有人活得累的原因之所在。
做人固然不能玩世不恭,游戏人生;但也不能太较真,认死理。“水至清则无鱼,人至察则无徒”。太认真了,就会对什么都看不惯,连一个朋友都容不下,把自己同社会隔绝开。镜子很平,但在高倍放大镜下,就成了凹凸不平的山峦;肉眼看很干净的东西,拿到显微镜下,满目都是细菌。试想,如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活,恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病,恐怕那家伙就罪不容诛、不可救药了。
人非圣贤,孰能无过?与人相处就要互相谅解,经常以“难得糊涂”自勉。求大同存小异,有肚量,能容人,你就会有许多朋友,且左右逢源,诸事遂愿;相反,“明察秋毫”,眼里不揉半粒沙子,过分挑剔,什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直,容不得人,人家也会躲你远远的,最后,你只能关起门来“称孤道寡”,成为众人避之唯恐不及的异类。古今中外,凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质,就是能容人所不能容,忍人所不能忍,善于求大同存小异,团结大多数人。他们极有胸怀,豁达而不拘小节,大处着眼而不会目光如豆,从不斤斤计较,纠缠于非原则的琐事;所以他们才能成大事、立大业,使自己成为不平凡的伟人。
不过,要真正做到不较真、能容人,也不是简单的事。需要有良好的修养,需要有善解人意的思维方法,需要从对方的角度设身处地考虑和处理问题。多一些体谅和理解,就会多一些宽容,多一些和谐,多一些友谊。比如,有些人一旦做了官,便容不得下属出半点毛病,动辄捶胸顿足,横眉立目,属下畏之如虎,时间久了,必积怨成仇。想一想,天下的事并不是你一人所能包揽的,何必因一点点毛病便与人斗气呢?可如若调换一下位置,挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
有位同事总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好,像谁欠了她钱似的。后来同事的妻子打听到了女售货员的身世:丈夫有外遇离了婚,老母瘫痪在床,上小学的女儿患哮喘病,每月只能开二三百元工资,住一间12平方米的平房。难怪她一天到晚愁眉不展。...
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