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当下的修行,要学会淡定

当下的修行,要学会淡定

作  者:马银文

类  别:言情

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2025-01-22 07:42:43

最新章节:第八章 淡泊宁静欲望面前要淡定

淡定的人是一幅古画,一幅清新隽秀的山水田园画。无论外界是风起云涌还是世事变迁,淡定之人总是保持一份处事不惊而安详宁静的意境,因为他有一颗淡定的心。只有内心淡定,才能真正体会淡的韵味,定的境界。因为淡定,在困顿的人生旅途上便能稳步前行。淡定,是人生的大智慧,拥有淡定便能于简单中活出丰富,于苍白处增添斑斓的色彩! 当下的修行,要学会淡定

《当下的修行,要学会淡定》第八章 淡泊宁静欲望面前要淡定

鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”人活在世上,总想比别人有权,比别人有势,可欲望难以满足,祸患便与之相伴。养生首养心,养心淡名利。人生苦短,名利有如过眼烟云。不如把心放开,繁闹喧哗声后,大起大落之后,淡定的回首过去,平静地迎接将来,这就是难得的好日子了。

看淡名利,保持自我

汤玛斯·富勒说:“满足不在于多加燃料,而在于减少火苗;不在于积累财富,而在于减少欲念。”

有的人非常看重荣誉,为了得到所谓的生前身后名,放弃了轻松的生活方式,放弃了幸福的家庭,放弃了美妙的爱情,但等得到了那些他想要的荣耀时,却没有人愿意跟他分享了。也有些人,虽然取得了成就,获得了荣誉,但没有过分地把得到的荣誉当回事,因为他们知道,只有不被荣誉奴役的人,才是真正的自由幸福的人。

居里夫人是一位原籍为波兰的法国科学家,她与她的丈夫皮埃尔都是放射性元素的早期研究者,他们发现了放射性元素钋和镭,并因此与法国物理学家亨利·贝克勒尔分享了1903年的诺贝尔物理学奖。之后,居里夫人继续研究了镭在化学和医学上的应用,并且因分离出纯的金属镭又获得1911年诺贝尔化学奖。

1895年,居里夫人和比埃尔·居里结婚时,新房里只有两把椅子,正好一人一把。比埃尔·居里觉得椅子太少,建议多添几把,以免客人来了没地方坐,居里夫人却说:“有椅子是好的,只是客人坐下来就不走啦。为了多一点儿时间搞研究,还是算了吧。”

从1953年起,居里夫人的年薪已增至4万法郎,但她照样“吝啬”。她每次从国外回来,总要带回一些宴会上的菜单,因为这些菜单都是很厚很好的纸片,在背面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都像一个匆忙的贫穷妇人。

有一次,一位美国记者寻访居里夫人,他走到村子里一座渔家房舍门前,向赤足坐在门口石板上的一位妇女打听居里夫人的住处,当这位妇女抬起头时,记者大吃一惊:原来她就是居里夫人!

居里夫人闻名天下,但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔117个,但她并不在意这些。有一天,一位朋友来她家做客,看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,于是惊讶地说:“居里夫人,能够得到一枚英国皇家学会的奖章是多么高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则将一事无成。”

继居里夫人和她的丈夫获诺贝尔奖之后,由居里夫人培养成才的两对后辈也获得了诺贝尔奖:长女伊伦娜是核物理学家,她与丈夫约里奥因发现人工放射物质而共同获得了诺贝尔化学奖。次女艾芙是音乐家、传记作家,其夫曾以联合国儿童基金组织总干事的身份荣获了1956年诺贝尔和平奖。

人的成长,不在于有无得失,而在于学习如何有得有失。聪明的人从不担心失去什么,而是思考应该得到什么;愚笨的人则只惶惶于失去的东西,而不曾思考自己真正要的是什么。16世纪法国的一位大思想家说过这样一句话:“什么都来一点儿的人,什么都得不到。”

爱因斯坦因为在科学上的成就,获得了许多奖状以及名誉博士的授予证书。一般人会把这些东西高高挂起,可是爱因斯坦却把以上东西,包括诺贝尔奖奖状一起乱七八糟地放在一个箱子里,看也不看一眼。英费尔德说他有时甚至觉得爱因斯坦可能连获得诺贝尔奖有什么意义都不知道。据说他在得奖的那一天,脸上和平日一样平静,没有显出特别高兴或兴奋。

少年时代的爱因斯坦在瑞士时,过的是贫穷的生活,他对物质生活要求不高,有一碟意大利面条和一点儿酱他就感到很满足。成名后,成为教授以及后来为了躲避纳粹的迫害而移民美国,他都有条件过很好的生活,但是他仍过着像穷学生那样简朴无华的生活。

当爱因斯坦来到普林斯顿的高等科学研究所工作时,当局给了他相当的高薪——年薪16万美元,他却说:“这么多钱,是否可以少给我一点儿?给我3000美元就够了。”

1952年11月9日,爱因斯坦的老朋友、以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天,就有以色列驻美国大使向他转达了以色列总理本·古里安的信,正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。

当天晚上,一位记者给爱因斯坦打来电话,询问爱因斯坦:“听说他们要请您出任以色列共和国总统,您会接受吗?”

“不会,我当不了总统。”

“总统没有多少具体事务,他的位置是象征性的。教授先生,您是最伟大的犹太人。不,不,您是全世界最伟大的人,由您来担任以色列总统,象征犹太民族的伟大,再好不过了。”

“不,我干不了。”

爱因斯坦刚放下电话,电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说:“教授先生,我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示,想请问一下,如果提名您当总统候选人,您愿意接受吗?”

“大使先生,关于自然,我了解一点儿,关于人,我几乎一点儿也不了解。我这样的人怎么能担任总统呢?请您向报界解释一下,给我解解围。”

大使进一步劝说道:“教授先生,已故总统魏茨曼也是教授,您能胜任的。”

“魏茨曼和我不一样,他能胜任,我不能。”

“教授先生,每一个以色列公民以及全世界所有的犹太人,都在期待您呢!”

爱因斯坦的确被同胞们的好意感动了,但他想的更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府,既不使他们失望,又不让他们窘迫。

不久,爱因斯坦在报上发表声明,正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来,“当总统可不是一件容易的事。”同时,他还再次重申自己的话:“方程对我更重要些,因为政治是为当前,而方程却是一种永恒的东西。”

他在谢绝信中说:“我为我们的以色列国向我提出的建议深为感动,但是,这也使我深为惭愧,因为我没有能力接受它。我一生研究的是客观世界,缺乏经世治国的才能和经验。仅这些原因,我就难以胜任这一崇高的职位,遑论我的年龄与精力了。自从我深刻认识到存在于这个复杂的世界局势中的危险以来,我与犹太人民的关系已经成为我最持久的联系了。因此,上述情况使我寝食难安。如今,我们失去了一位长期与人间残酷的不平等作斗争、领导我们犹太人民迈向独立的领导人,我衷心地希望我们能再找到这样一个继任人,希望他的经验和品格能够使他继续担负起这项艰巨而又复杂的重任。”

作为物理学界的科学巨匠,爱因斯坦从来没有自认为是一个超人。他认识到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸,科学的新时代是在前人工作基础上的合理发展。因此,他总是抱着感激和敬仰的心情赞赏前人的贡献。

如果我们所得到的是我们从来不曾拥有的,那又有什么好欢喜的呢?还是淡定视之吧。因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。仔细想想,我们的人生不也常被某些无形的绳子束缚了吗?

失去身外之物而不致失去自我的人,肯定会获得更多的机会;不曾失落任何东西的人,却可能因为找不到自我而失去一切。名利是绳,贪欲是绳。世间万事转头空,名利到头一场梦,想通了,想透了,也就豁然开朗了。一个人只有摆脱这些欲的绳结,才能保持自我,享受到...

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